书名：《20世纪下半叶中国民间文艺学思想史论（修订版）》
　　作者：毛巧晖
　　基本信息：
　　出版社：学苑出版社
　　出版时间：2018年10月
　　开本:16
　　装帧：平装
　　ISBN：9787507755619
　　作者简介：
　　毛巧晖，中国社会科学院民族文学研究所《民族文学研究》编辑部研究员，中国民俗学会常务理事、中国少数民族文学学会理事、北京民间文艺家协会理事。
　　内容提要：
　　20世纪90年代以来中国民间文艺学充满学科危机论与困境说，学科队伍及其生存空间萎缩，文学角度的学术性关注在降低，民间文学成为多学科公共研究的资源，正在走向人文学科的边缘，学科边界也在消解。为了应对民间文艺学学科合法性的危机，需要对20世纪下半叶民间文艺学学术史、思想史进行全面梳理，发现其产生危机的症结与根源，解决或至少推动这些问题的解决，同时完善20世纪民间文艺学学术史的研究，补充建国后民间文学研究之缺乏和不足。
　　基于上述选题和立意，本书采用历史描述和逻辑演绎相结合的方法，辅以实地访谈与个案研究；以基本问题为视点，对20世纪下半叶中国民间文艺学思想史进行思索与考量。具体来说，本书主体部分共分五章。前四章按照历史发展顺序，将20世纪下半叶民间文艺学史分成四个时期，每个时期分别提炼出民间文艺学的基本问题，陈述其现象，并分析代表学人的主要思想，解析产生这些基本问题及其思想的根本原因。第五章总括全书，得出形成整个下半叶基本问题及其思想脉络的动力机制。
　　目录
　　导论
　　一研究对象的界定
　　二研究目的与意义
　　三论题的研究历史与现状
　　四研究思路和研究框架
　　第一章1949—1957年：民间文艺学体制内的独立
　　第一节民间文艺学的独立
　　第二节学人和团体的思想脉络
　　第三节政治因素的建构性意义
　　第二章1958—1966年：民间文艺学的高扬
　　第一节新的民间文艺学
　　第二节学人的思想内容
　　第三节历史情境与学人价值取向
　　第三章新时期：民间文艺学的恢复及文化学走向
　　第一节科学民间文艺学的恢复
　　第二节学人的思想应对
　　第三节学人与时势互动平衡
　　第四章90年代：民间文艺学的本位缺失
　　第一节民间文学的学科归属
　　第二节民俗学派的民间文艺学思想
　　第三节学术发展与学科本位缺失
　　第五章依附性与自主性：检讨和反思
　　第一节民间文艺学发展综论
　　第二节民间文艺学思想的依附性与自主性
　　附一大事年表（1949年至1999年）
　　附二表格
　　附表一钟敬文1949年至“文化大革命”之前的主要论著列表
　　附表二贾芝的论著与活动
　　附表三毛星的论著
　　附三参考文献
　　一英文文献
　　二中文文献
　　三网络资源
　　四内部资料
　　后记
　　高中因为迷恋历史老师的课堂，在大学填报志愿时我对学校没有要求，但第一专业志愿一定要求历史，如我所愿，我大学进入了历史系学习。报考硕士时，现在已经想不起是什么原因了，我选择了冷僻的世界上古史，但并未遂愿进入自己理想中的学校，而是意外地转入了民间文学学习。对我而言，当时尚不知民间文学学习什么？在懵懂无知中，开启了民间文学的学习之旅。2002年考入华东师范大学攻读博士学位，博士期间首要任务就是学位论文的选题。在导师陈勤建教授的引导下，选取了当时较少被关注的延安时期民间文学为论文方向。如果说自己是误打误撞进入民间文学学习的，那么选取学术史为治学方向有点“强扭的瓜”之意味，同时亦有点冥冥之中的“宿命”之感。学术史也是历史，似乎离自己年少时的选择并不远。
　　当然博士学位论文的撰写并非一帆风顺，现在尚能忆起当时的困惑与艰难，甚至有几次找到导师，想打退堂鼓，但老师的一再鼓励，让自己在蹒跚中完成了论文，并顺利通过答辩。现在尚记得自己在答辩开场白所说的一句话，“强扭的瓜不甜，但自己终于完成了任务”，当时看到导师脸上掠过了一丝无奈的笑，多年后想想当年的无知与率性，深感自责。直到今天，依然记得交付论文的当天，自己暗下决心，再不会从事民间文学学术史的写作，希望自己能改换方向。我出生在山西，山西有丰富的民俗文化资源，无论选择哪一类目，通过实地调查，都能完成一篇精彩的学位论文，哪篇都比资料耙梳与干巴巴的学术史文章有趣。
　　命运弄人，2005年博士毕业后，我到复旦大学中文系跟随郑元者教授从事博士后研究，在博士后申请中，郑老师希望我继续民间文学学术史的研究，只是他建议在博士学位论文基础上完成20世纪下半叶学术史的梳理，并对其思想发展脉络进行考量与反思。就此改换方向已不可能，也正因此倒是坚定了这一研究方向。当然个中苦甜只有自己知道，前一段与同治学术史的朋友聊天，大家都共同感慨在这一领域前行的艰难。
　　本著在博士后研究报告基础上修改完成，2010年在“华东师范大学985社科规划《汉语与中国文化国际推广》子项目”资金资助下由上海文化出版社出版。时隔八年后，感谢学苑出版社陈佳女士的支持，使我有机会对其进行修订出版。
　　在修订过程中，撰写此文的情景再现于脑海。记得当时我时常到北京访谈贾芝先生和金茂年女士，贾老作为历史亲历者，不顾年迈接受了我的访谈，并提供了他的日记；金茂年女士推荐并带领我到中国民间文艺家协会、中国艺术研究院、首都图书馆等地查阅资料，介绍认识王平凡、杨亮才、刘超等诸位历史的亲历者，各位前辈也倾其所有，详细、耐心地回答我的提问，在此一并致以深深的谢意！感谢贾植芳先生在撰写过程中经常提供资料并提出建设性意见；同时还要衷心感谢北京、上海等地提供资料者。当此书再次修订出版时，提供过支持的很多前辈已离我而去，但他们的学术精神一直鼓励我前行。在复旦大学从事博士后研究时期，得到了郑土有教授、范秀娟教授、黄晓娟教授以及华霄颖、周晓霞、刘波、田欢、张常勇、郑素华、褚潇白、俞蓓、郭公民等诸位同学、朋友的支持与帮助，在此致以深深的谢意！
　　最后感谢我的家人，他们总是一如既往地支持我，毫无怨言地包容我，对父母、爱人和女儿，我永存愧疚，当然，更有尽在不言的爱。